异彩奇服——非洲奴隶后裔精彩的化装舞会《Cimarron》

《Cimarron》是CharlesFréger于2010年开始拍摄的化妆舞会摄影系列的第三部分,我觉得很好玩,今天来和大家分享一下!

在从美国南部延伸到巴西、包括十四个国家的地理空间中,查尔斯·弗雷格这次绘制了一份主要由非洲奴隶后裔举行的化装舞会的非详尽清单,以纪念他们的同龄人及其独特的文化。














“Cimarron”系列中使用的术语最初指西班牙殖民世界中逃跑的奴隶,后来衍生出“maroon”一词,让人想起1848年废除奴隶制后反抗压迫的英雄形象。在众多面具传统的背后,感动着渴望自由的男男女女的灵魂。

假面舞会从一个到另一个展开,在面具、化妆、服装、装饰品和配饰之间,非洲、土著和殖民文化相互融合,陷入了数百年历史的融合运动的眩晕之中。在这里,假面舞会比以往任何时候都更加成为一个关于另一个社区的背景的领域,一个我们重演的空间,在这里我们重新发明与压迫者的关系,要么模仿它,要么扭转它,总是颠覆它。

化装舞会中的人物是从他们所属的狂欢节或节日的喧嚣中故意提取出来的,在摄影师根据其图像质量而选择的环境中发生,具有纪念性和神圣性。他将注意力集中在这些轮廓所表达的美学神韵以及隐藏在城市或乡村环境中的美学神韵上。



















沾满烟灰的粉色卡车防水布成为多米尼加共和国Pintao的背景,巴西卡波克洛·德·佩纳(CaboclodePena)的彩色羽毛映衬着高高的草丛。颜色和材质与剪影所穿的衣服产生共鸣,就像舞台布景一样,放大了化装舞会所体现的狂野、美丽、差异性和动物性。

查尔斯·弗雷格仿佛是为了更好地让这些戏剧表演发出独特的声音,每个人都用自己的语言重演一段由统治、苦难和抵抗组成的历史行为。

在通往西马隆的路上,其程度仅部分体现了奴隶制的实践,部署了一种反权力的形式,而化妆舞会非但没有掩盖,反而是为了解放它。
















































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